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한국 소설이 중국 소설과 비교하여 어떠한 변별점을 가질 수 있는가를 고찰하기 위해서 작성되었다. 이러한 논의에는 몇 가지 전제가 필요한데, 본고에서는 응당 밝혀야 할 전제들을 밝히지 못했다. 우선 중국 문학사에서 말하는 '소설'과 한
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문학사적 의의를 서술해 보았다. 한국의 근대화와 근대문학은 완전히 우리 민족의 미적 성장에 바탕을 둔 것이라 볼 수는 없다. 그 이유는 서구의 근대화를 받아들여, 즉 신문물의 교육을 통해 근대성을 확보하고 있기 때문이다. 이런 점에서
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나쁜 사마리아인들>은 성경의 '착한 사마리아인'이야기에서 따온 것이다. 이 이야기는 사마리아인들은 본디 곤경에 빠진 타인들을 이용하는 것을 부끄러워하지 않는 무정한 사람들로 유명한데, 노상강도에게 약탈당한 한 남자가 착한 사마
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문학사적 의의를 조사해보자
*감자
① 자연주의에 대하여 조사해보자
② 이 작품을 대표적인 자연주의 작품이라고 평가하는 근거를 이 작품에 대한 분석을 통해 밝혀 보자
③ 주인공 복녀의 타락과 죽음의 서사적 필연성을 따져보자
1)환
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한국학보17, 배비장전연구
-권두환·서종문,1978, 한국소설문학의 탐구방자형인물고,일조각,
-강명관, 조선후기 서울의 중간계층과 유흥의 발달 , 민족문학사연구, 민족문학사연구소, 1992, 201쪽.
-김종회. 2016, 경희대학교 국어국문학과 교수, 박
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문학사, 계명, 이일숙, 2000, p.224~228
9. 일본문학이해, 형설, 김문길 외, 1997, p.286~290, 300~304
10. 현대 일본의 비평, 가라타니 코오진 외, 소명, 1990, p.411~421, 444~447
11. 일본문학의 흐름2, 한국방송통신대학교 출판부, 윤상인 외, 2000, p.188~202,
208~211
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문학사, 계명, 이일숙, 2000, p.224~228
9. 일본문학이해, 형설, 김문길 외, 1997, p.286~290, 300~304
10. 현대 일본의 비평, 가라타니 코오진 외, 소명, 1990, p.411~421, 444~447
11. 일본문학의 흐름2, 한국방송통신대학교 출판부, 윤상인 외, 2000, p.188~202,
208~211
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한국영미문학 페미니즘 학회 , 『페미니즘, 어제와 오늘』 , 민음사, 2000
◎ 뤼스 이리가라이,『성적 차이와 페미니즘』, 공간문학사, 1997
◎ 이원숙,『성폭력과 상담』, 학지사, 2003 Preface
partⅠ. 가족, 결혼 그리고 성의 담론
Chapter1
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한국 성폭력상담소
통계청
여성가족부
한국 여성개발원
한국양성평등교육진흥원
MBC
성 비밀상담<http://pgeh.hs.kr/~win/index.html
평등어린이 세상<http://kids.mogef.go.kr/
다음, 엠파스, 네이버 통합검색 1.여성문제의 개념
2.여성문제의 이론
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문학사적 가치가 있다고 할 수 있다.
【참고문헌】
정혜영, 「나도향의 <환희> 연구」,『韓國文學論叢』,한국문학회, 2002.
나도향, 《한국 문학전집》, 삼성당, 1990.
진정석, 「나도향의〈환희〉연구」, 『한국학보』, 일지사, 1994.
조동일
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